要成為一個(gè)文案代寫高手,不能僅滿足于文采斐然,他還要懂得品牌、市場、心理學(xué),他的工具箱里還得有各種各樣的法寶?;A(chǔ)的文字技巧和寫作套路,可能只是文案小白進(jìn)入職場的敲門磚,如果想長期深耕這個(gè)領(lǐng)域,還得從品牌營銷這一更高層面揣摩文案的文章代寫,研究其背后的商業(yè)邏輯。
只有那些對(duì)文案流傳規(guī)律熟諳于心的文案工作者才能寫出令同行擊節(jié),令消費(fèi)者動(dòng)心的傳神文案,使自己價(jià)值得到最大化實(shí)現(xiàn)。本書作者空手圍繞著成功的品牌案例,從場景、標(biāo)簽、社交、流傳四大視角透視文案寫作的方方面面。作者用場景定義市場,用標(biāo)簽定義品牌,用社交連接用戶,用流傳關(guān)聯(lián)社會(huì)文化,口授心傳,為我們帶來一堂別開生面的文案寫作課。
場景:人貨場的商業(yè)新邏輯
文案是聯(lián)結(jié)市場策略和用戶溝通的中樞,要借由短短幾個(gè)字,精準(zhǔn)的把功效、大家為什么要選擇、購買產(chǎn)品會(huì)帶來什么的答案給到消費(fèi)者,讓用戶產(chǎn)生認(rèn)同,建立情感訴求,并進(jìn)行下單的過程。文案不是一個(gè)孤立的存在,而是品牌營銷的一個(gè)環(huán)節(jié)和組成部分。大多數(shù)時(shí)候,文案寫不好并非文字本身的語法、修辭、文采不行,而是思路不對(duì)。只有站在品牌營銷的立場去看文案,才能更清楚地知道文案寫得對(duì)不對(duì),準(zhǔn)不準(zhǔn)。
網(wǎng)上有個(gè)段子,說的是一次索尼和阿里巴巴的高管在一起開會(huì)議,索尼高管對(duì)一個(gè)問題非常困惑:“索尼的游戲機(jī)已經(jīng)占領(lǐng)了全世界玩家的客廳,為什么始終無法在中國年輕人中普及?”馬云問答:“因?yàn)槟繕?biāo)人群真的沒有客廳!”
對(duì)玩游戲的中國年輕人來說,學(xué)生時(shí)代客廳是家長的天下,工作以后租房了又整天宅在房間,他們生活中根本沒有客廳場景。因?yàn)橄M(fèi)場景的缺失,所以索尼游戲機(jī)無法占領(lǐng)中國市場。這雖然只是一個(gè)段子,卻道出了場景的價(jià)值。
對(duì)文案創(chuàng)作而言,首先要擁抱場景思維,用場景來思考用戶需求和市場策略,用場景來洞見消費(fèi)者心理和決策行為,用場景來表達(dá)品牌價(jià)值和產(chǎn)品體驗(yàn)。文本幫助品牌建立場景,并借助場景的橋梁,讓產(chǎn)品進(jìn)入消費(fèi)者生活,融入消費(fèi)者心智。
以六個(gè)核桃為例,一句“經(jīng)常用腦,多喝六個(gè)核桃”直觀鎖定了飲料、健腦益智、以形補(bǔ)形等核心消費(fèi)場景,所做的一切營銷工作,都是圍繞著學(xué)習(xí)場景,來構(gòu)建自己的品牌營銷系統(tǒng)和內(nèi)容營銷體系,無論品牌廣告、營銷活動(dòng)、代言人都是如此,因而營銷變得更加精準(zhǔn)、更加聚焦。當(dāng)我們置身于學(xué)習(xí)場景時(shí),自然而然就會(huì)對(duì)六個(gè)核桃產(chǎn)生需求。
又比如江小白,品牌定位于“青春小酒”,訴求“我是江小白,生活很簡單”。江小白的發(fā)展建立在開拓新的消費(fèi)場景上,小聚、小飲、小時(shí)刻、小心情“四小場景”。其文案寫的就是這些小場景下的少年心事、年輕人的喜怒哀樂、青春里的萬般情緒,江小白因而聲名鵲起,迅速贏得了年輕人的心。通過場景來認(rèn)識(shí)一個(gè)品牌,一看到場景,便知品牌定義和價(jià)值。
不論是六個(gè)核桃的場景造需,還是江小白的場景定位,以及書中提到的場景體驗(yàn)與場景觸發(fā),無一不是以場景為橋梁,讓產(chǎn)品得以進(jìn)入消費(fèi)者的生活。場景之于品牌,就像引力場之于我們所有人、所有物品一樣,它是牽引品牌營銷方向的一個(gè)“場”,它能幫助品牌找到與消費(fèi)者溝通的方向,幫助品牌落地到消費(fèi)者生活中去。
標(biāo)簽:大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息分發(fā)機(jī)制
面對(duì)海量信息,標(biāo)簽的作用空前重要。前不久一直以深情為標(biāo)簽帶流量的杭州保姆縱火案男主人林生斌公布結(jié)婚生子的消息,人設(shè)轟然倒塌,被網(wǎng)友罵到退網(wǎng)——標(biāo)簽是人的一種本能,這也符合我們的大腦對(duì)復(fù)雜事物通過標(biāo)簽進(jìn)行簡單歸類的思維習(xí)慣。
而對(duì)一個(gè)品牌而言,標(biāo)簽可以精準(zhǔn)定位它的身份,傳遞品牌價(jià)值,與消費(fèi)者建立關(guān)系,進(jìn)而引導(dǎo)購買決策和消費(fèi)行為的發(fā)生。對(duì)文案工作者來說,就要認(rèn)真思考如何將品牌標(biāo)簽化,使之更有風(fēng)格,更能突顯差異性,成為消費(fèi)者心中獨(dú)一無二的存在。
以農(nóng)夫山泉為例,提到它大家的第一反應(yīng)就是那句“大自然的搬運(yùn)工”。以往農(nóng)夫山泉的每一次營銷文案與廣告活動(dòng),都是圍繞著核心標(biāo)簽“天然”來進(jìn)行演繹和宣傳的,久而久之,標(biāo)簽對(duì)應(yīng)下的品牌獨(dú)特性,自然就深植于消費(fèi)者腦海了。
可是,最近剛推出氣泡水產(chǎn)品的農(nóng)夫山泉卻“翻車”了。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),農(nóng)夫山泉的拂曉白桃味蘇打氣泡水在產(chǎn)品的宣傳文案中提到“拂曉白桃風(fēng)味,拂曉白桃產(chǎn)自日本福島縣?!北娝苤?011年,日本福島核電站因大地震造成嚴(yán)重核事故,國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局當(dāng)年就發(fā)布公告禁止從日本福島等12個(gè)都縣進(jìn)口食品、食用農(nóng)產(chǎn)品及飼料。盡管農(nóng)夫山泉做了解釋,但由于文案是使用“福島”字眼與農(nóng)夫山泉品牌樹立的“天然”標(biāo)簽背道而馳,沒能得到消費(fèi)者的諒解,給品牌造成了損害,業(yè)績也出現(xiàn)下滑。
品牌的本質(zhì)就是一個(gè)持續(xù)在消費(fèi)者內(nèi)心貼標(biāo)簽的過程,這個(gè)標(biāo)簽要么不貼,要么必須前后一致,所謂開弓沒有回頭路,只能強(qiáng)化,不能反轉(zhuǎn)。企業(yè)品牌如是,個(gè)人品牌亦如是。
社交:與消費(fèi)者建立對(duì)話
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,大眾傳播渠道集中,一個(gè)媒體就可以覆蓋全國市場、覆蓋大部分消費(fèi)者。這一時(shí)期做品牌就等于做廣告。品牌建設(shè)以知名度為中心,“代言人+電視廣告+鋪貨開店”成為打造品牌的三板斧?;ヂ?lián)網(wǎng)興起以后,消費(fèi)者逐漸掌握了話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán),這時(shí)品牌的認(rèn)知度和美譽(yù)度就變得越來越重要,品牌的本質(zhì)開始變成溝通。
中國智能手機(jī)用戶已達(dá)10億以上,消費(fèi)者既活躍在不同的社交平臺(tái)上,也活躍在自己的社交圈子,品牌營銷必須經(jīng)過消費(fèi)者人際社交鏈的層層擴(kuò)散,才能放大到整個(gè)社會(huì),品牌的本質(zhì)也由此變成了社交。
文案要發(fā)揮作用,歸根結(jié)底是與消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)話。作者從人稱、人群、人設(shè)三個(gè)角度告訴我們與消費(fèi)者建立對(duì)方的正確方法。
人稱是溝通的起手式。對(duì)文案創(chuàng)作而言,首先要確定的便是品牌應(yīng)以何種身份、立場與目標(biāo)人群進(jìn)行溝通,這樣你才知道該跟消費(fèi)者說些什么和如何與他們建立關(guān)系。這就像寫作文時(shí),你必先確定使用何種人稱去敘述,不同的人稱不僅會(huì)影響你的內(nèi)容表達(dá),也會(huì)影響讀者的感受。寫文案不是自說自話,而是與消費(fèi)者尋求對(duì)話。選擇對(duì)的人稱才能開展好的對(duì)話,和用戶形成關(guān)聯(lián)。
人群是社交的立足點(diǎn)。如果消費(fèi)者認(rèn)為你講的東西跟他無關(guān),他就不會(huì)聽你說,哪怕創(chuàng)意再原創(chuàng)再震撼,文案再華麗,產(chǎn)品再強(qiáng)大都沒用。關(guān)聯(lián)目標(biāo)人群是溝通的前提,文案必須面向?qū)ο螅赶蛎鞔_人群。
人設(shè)是社交的引爆點(diǎn)。文案要表達(dá)鮮明的個(gè)性態(tài)度,為品牌賦予生動(dòng)的
會(huì),消費(fèi)不僅是為了生存,也是證明自我存在、融入社會(huì)群體的最好方式。我們通過消費(fèi)來展示自我風(fēng)格,通過消費(fèi)來表達(dá)生活態(tài)度,通過消費(fèi)來尋找同類動(dòng)物。
要想寫出完美文案,就要考慮到品牌的社交屬性,以什么樣的風(fēng)格與個(gè)性和消費(fèi)者建立社交關(guān)系,才能讓目標(biāo)消費(fèi)者有共鳴,進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)同感。也就是我們常說的“無社交,不品牌”。
流傳:對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)大感染力的密碼
從詩詞、歌詞、演講、相聲等語言藝術(shù)形式中,作者領(lǐng)悟到文案要想成為流傳下去,需要在音、形、意上下功夫。讀音上的朗朗上口和平仄韻律,這樣才符合人們的語言習(xí)慣;詞句形式上的重復(fù)和對(duì)比,這樣才符合人們的審美習(xí)慣;意思上和人們的情感、文化心理結(jié)合在一起,這樣才符合人們的心理習(xí)慣。文案只有符合這些習(xí)慣,品牌才能變成消費(fèi)者的購買習(xí)慣。音、形、意,就是流傳的三大密碼。
文案要想具備流傳力,首先就要在音上做文章。音?優(yōu)美、朗朗上口,是一條好文案的基本要求,也是最高境界。好品牌,自會(huì)口口相傳。這也意味著,品牌文案不能使用太文縐縐的書面語,而是要盡可能地口語化,要讓消費(fèi)者覺得好聽、好說、好記憶。
一件作品能夠成為人類的集體意識(shí),成為社會(huì)文化的一部分,擁有跨越時(shí)間的長久生命力,它必然觸及了人類共通的文化心理。這種文化心理就是對(duì)形式美的追求,根植于人們的審美意識(shí)和習(xí)慣之中,無論建筑、繪畫、音樂、文學(xué)、廣告,都包含了這種對(duì)井然有序、和諧統(tǒng)一的講究。
品牌文本要想取得長久的流傳力,不僅要考慮到語音上的和諧與形式上的美感,符合大眾的語言和審美習(xí)慣,還有一點(diǎn)就是要滿足消費(fèi)者的普遍心理習(xí)慣,在表“意”上做足文章。首先,追求的就是快樂。由于快樂和痛苦都是極其強(qiáng)烈的驅(qū)動(dòng)力,在廣告中創(chuàng)造這樣的體驗(yàn),注定會(huì)成為強(qiáng)有力的營銷工具。其次,人們之所以消費(fèi),是因?yàn)橄M屪约鹤兊酶茫藗兺高^消費(fèi)來表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。消費(fèi)者購買的不是產(chǎn)品,而是希望。最后,傳遞的信息只有贏得人們的認(rèn)同,人們才愿意聽你的、買你的。認(rèn)同感是品牌得以流行、銷售得以達(dá)成的關(guān)鍵配方。只有深深觸及人性,文案才有流傳的可能。
要想贏得社會(huì)認(rèn)同,制造社會(huì)流行,文案就不能只關(guān)注產(chǎn)品功能賣點(diǎn),不能只盯著用戶需求,更應(yīng)深刻洞見社會(huì)文化和大眾心理趨勢,和社會(huì)思潮形成共振。在音、形、意上做文章,這樣的文案才有流傳的生命力。好文案,以余味定輸贏。
總結(jié)
文案是對(duì)品牌和市場策略的一語中的,是對(duì)用戶心智和行為的一擊致勝。場景、標(biāo)簽力、社交力和流傳力,是文案背后的商業(yè)邏輯。這樣的文案代寫,才能夠幫助企業(yè)建立品牌,指引市場營銷的方向。文案的任務(wù)是將策略推導(dǎo)出的核心訴求,用更有傳播力的文字深入用戶心智。好的文案不止于寫出華麗的文章、斐然的文采,而要研究如何透過文案來打造品牌、制定營銷方案,如何用一句文案真正將市場戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化成對(duì)消費(fèi)者心智、行為的實(shí)質(zhì)影響與改變。